大禹三过家门而不入的典故

那时候的我们或是在爸妈那里，也有可能是小伙伴的不完整叙述中，或多或少都听过大禹这个人，最不济在开始上历史课的时候，老师也有讲过大禹三过家门而不入的故事吧！

大禹三过家门而不入像

那个一心为民，有着锲而不舍的精神的人，是多么的值得我们学习。相传大禹的父亲是，尧在位时任用他来治水，但是他采取的是最传统的方法——“堵”，历时九年都没有解决水患，然后被尧在羽山斩杀了。但是杀了鲧并不能解决水患啊，还是要想办法解决这个问题，不然百姓是无法生存的。所以舜即位后，启用了大禹来治水。

大禹在治水的时候，总结了自己的父亲失败的经验，认为光靠“堵”是不能解决问题的，于是他决定采用“疏”的方法。不得不说大禹是聪明的，通过他的方法，水患减少了很多，他曾将东海的水引人蛮荒之地，开山导流，将荒地变为良田，造福了一方的百姓。他在结婚四天后就又将精力投入到了治水中去，这一走就是十三年。据记载，在他离家的十三年间，他曾经有三次路过自己的家，但是因为公事繁忙而一步也没有踏入过，就连自己的儿子出生也没有顾得上看一眼。这也就是为什么他的故事会被人们世代相传的原因。

大禹之所以能被历史记住这么久，不仅仅是因为他给后世留下了治水的方法，更是因为他一心为民的心意。

大禹是谁

大禹，之前并不叫大禹，他叫姒文命，是因为治水有功才被人们尊称为大禹。

大禹像

相传他是帝的孙子，父亲是鲧，曾因为在尧手下治水失败而被杀，母亲是莘氏女修己。舜即位后，因为治水有功，被推举为继承人。关于大禹的故事，最有名的就是他在治水期间，三次路过家门而没有进去吧。那么他的生平呢？

在尧舜时代，帝王的确立方式是禅让的，所以在舜死后，已经通过上天认证的大禹本该顺应天命，但是他却避居阳城，想要把帝位让给舜的儿子商均，然而天下的诸侯却并不买账，依旧去朝见他。所谓“得民心者的天下”，有了天下人民的拥戴，禹的继位便顺理成章了。他继位后，在安邑建立了都城，定国号为夏。并且把丹朱分封给了唐，商均分封给了虞。重新改定了历日，把建寅之月定为了正月，同时又把天下所有的铜都收缴了上来，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。

当上天子的禹认为自己肩上的担子更重了，于是他广纳贤士，认真听取他人的建议，是一代贤帝，最显著的功绩，就是治水和划定中国国土为九州。

可以说，大禹之所以能当上帝王，是因为他的治水之功，和他心怀天下的胸襟，而他当上帝王之后确实也没有让百姓失望，他一心为民，做了很多有利于百姓的决策。个人认为，尧舜禹时期的帝位禅让制在一定程度上是可以选拔明君的。

大禹的儿子

大禹的儿子是启，在大禹死后启夺取了政权，破坏了尧舜禹的禅让制度，成为开启中国几千年世袭制度序幕的第一人。所以，启才是中国传统意义上的第一个帝王。

启像

而启之所以能称帝，其实和大禹也分不开关系。在大禹晚年的时候，因为治水有功而大大提高了部落首领的威信。从那时候起，他就已经从部落首领变成名副其实的国王了。这在一定程度上为启后来的称帝奠定了坚实的基础。

启励精图治，算是上古时期颇有作为的君主。他通过武力取得既有政权，建都安邑，自然会有一些部落对他的领袖地位口服心不服。尤其是那些自己拥有雄厚实力，同时对权力有觊觎之心的部落首领。其中有扈氏就是一个著名的代表，首先公然表示了不服。这就导致了激烈的启伐有扈的甘之战。

有扈氏是当时一个强大的部落，大禹时代就讨伐过它，但是一直没有把它消灭。从某种意义上来说，他们之间的战争就是一场权力之争。而启讨伐有扈氏也可以称得上是禹伐有扈的延续，目的都是为了巩固自己的政权。启和有扈氏的实力在伯仲之间，是强强相遇。狭路相逢勇者胜，经过长期的角逐，启终于取得了胜利，这场胜利来之不易。

到了晚年，启的几个儿子争权夺利，骨肉相残，爆发了武观之乱，这可以说是启给他们开了一个头。最后，启因为荒淫无度而病死。