陶渊明咏菊直抒胸臆

菊花在陶渊明心中有着举足轻重的地位，咏菊自然成了诗歌中必不可少的成分。可以说菊花是陶渊明隐居生活的象征，特别是他归隐田园生活后，还在院旁种下了大片大片的菊花。农作归来，倚菊而坐，对酒当歌，好不快活。

陶渊明

陶渊明爱菊成迷，对菊花情有独钟。据陶渊明诗歌中的描述和周瘦鹃的考察，陶渊明最喜爱的菊花是“九华菊”。此花香气清新、枝叶疏散、根茎挺直，每年的九月份中旬才会绽放。菊花气韵高洁，与世无争，开不骄败不馁。自从“一从陶令……说到今”，陶渊明表达了对菊花的喜爱，“怀此贞……霜下杰”的菊花便成了淡泊名利、与世无争的象征。有志之文人雅士纷纷吟诗作画，赞其色描其美，咏颂菊花孑然挺立、高霜傲骨的高尚品格。

陶渊明与“菊”是趣味相投。“菊”在古义中的意思是：从鞠，穷尽的含义；“菊花”是指一年的花期到此结束。菊花是在阳历的九月份盛开，到了深秋就逐渐凋谢。菊花绝世而独立，即便是开不完美的的花，也高高悬挂在枝头，不害羞不败落，照常倾吐芬芳。菊花独特的品格吸引力人们的关注，此后便有借花喻人。人们常用菊花（志士气节、君子品德和隐士风范）赞美他人或自喻来表达精神追求。

陶渊明逃离官场，远离纷扰，隐居在田园之中自得其乐，就跟菊花一样淡泊名利、与世无争。花开花，是因为花儿高兴，追求心中所想，才是最重要的。

陶渊明趣事

陶渊明的趣事之“不为五斗米折腰”，这个故事表现了陶渊明高傲的人格气节。他不甘与贪污受贿之伍同流合污，在充满诱惑、黑暗的官场与世俗中“出淤泥而不染”，始终保持自己高尚的品格。

陶渊明图像

“不为五斗米折腰”的故事发生在义熙元年。陶渊明刚度过不惑之年，在家中闲适着。后来在好朋友的劝说，再次出仕担任彭泽县令官职。在任三个月后，朝阳派人下来陶渊明所在的彭泽县检查公务，受使命前来的人是督邮刘云。督邮刘云为人凶神恶煞，专门趁公务之职捞取油水、收刮民间的油脂油膏。检查公务结束后，他收获的贿赂不下千金。而且，如果当地的百姓、县令不给他献上“礼物”，他就以此为由栽赃陷害。因此，督邮刘云在彭泽县臭名远扬，无人不知无人不晓。陶渊明不愿意忍受督邮刘云的压迫和欺诈，就不去见他，自己推却了官职回归家乡。此后陶渊明“不为五斗米折腰”的趣事被大众流传。

除了这件趣事之外，陶渊明还有两件小趣事，不过这两件小趣事都与酒有关。

陶渊明趣事之葛巾漉酒。郡将前来看望陶渊明时，陶渊明正在酿酒。正好就煮熟了，陶渊明随意将头上戴的葛布取下来漉酒，漉完之后又戴回脑袋上，弄得头发满是酒星子。陶渊明也不在意，随后接待了郡将。

陶渊明趣事之我醉欲眠卿可去。陶渊明与人家交往，不分贵贱。只要是来拜访他的，他都会以酒待客。若是在客人先前醉了，他就会说》“我已经醉了，想睡觉休息一下，你可以离去了”

从这两个趣事中，可以看出陶渊明是个随性率真、不拘小节的君子，对酒亦十分喜爱。

与陶渊明

陶渊明是东晋末至南朝宋初的伟大诗人、辞赋家，因为对官场的不满，辞官而去，归隐山林，他同时兼具儒家和道家的美好修养，是我国的第一位田园诗人。

陶渊明寄情山水画像

苏轼与陶渊明都是对官场的不满，远离官场，归于自然，但他们两个人其实是有很大的不同的，陶渊明的生活的是阶级矛盾尖锐、政治黑暗的东晋后期，那时，陶渊明虽为官却遭受门阀制度的排挤，无法展现自身的政治抱负，才干也不得发挥，因为他毅然决然，远离尘世，归隐山林。

而苏轼生活的背景开明的多，朝堂通过各种变法，想要国家走上富强之路，苏轼因为自己的政治意见得罪了当朝的权威，受到排挤，被迫离开朝堂，虽然苏轼最后归于自然，但仍对朝廷保有希望，期盼再次被重用，报效朝廷。苏轼归隐田园后，陶渊明的创作给了他很大的启示，他向往陶渊明寄情于自然的那份洒脱，通过陶渊明的诗看到生命的另外一种乐趣。

陶渊明虽然才华兼备、心态豁达，但他始终以隐士自称，他作品的自然风格与华丽的文风不符，所以并没有得到大家的高度评价，宋代以后，文人的推崇与苏轼有着不可分割的联系，苏轼的诠释将陶渊明的安贫乐道、崇尚自然，推到了一个新的高度，为以后官场上失意的士大夫们，提供了一个精神的归宿。陶渊明的淡然，也是后世人崇拜的对象。