鸠摩罗什寺位于何处

鸠摩罗什寺建于晋后凉时期，地处武威市凉州北大街。鸠摩罗什当时刚进入内地，在此住住了十七年时间。这个寺庙距今都有一千六百多年的历史，前来祭拜的人非常多。虽然鸠摩罗什寺历史悠久，并且屡遭天灾人祸，但至今还是屹立不倒。鸠摩罗什寺从建寺到现在一直没有改过名字，并且普天之下也就此一座。

鸠摩罗什寺

鸠摩罗什寺根据历史记载，它是吕光在后凉建国之初，接鸠摩罗什时为了安顿他而修建的。当时他下令召募全国各地一些名匠前来修寺，寺庙修建完工后，于是取名为鸠摩罗什寺。当时鸠摩罗什就住这里，在此专一修道，发扬佛法。直到鸠摩罗什去逝，他在身前叮嘱其弟子，死后将他的“舌”供在寺里面。

在贞观年间，大唐将军尉迟敬德出征的时候，路过此地看见此寺。当他稍微走近忽然发现此寺中的古塔发出耀眼的光芒。当时他吓了一跳，此景好像有仙人降世一样，白云环绕。看见这种奇观，他觉得是一种神示，于是前往寺中祭拜。进入寺中才知道，原来里面是鸠摩罗什寺。回朝后，他下拨银两，召了很多名匠经一年时间修建了鸠摩罗什塔，还亲笔为此塔提了名。

鸠摩罗什在唐朝鼎盛时期，为起到了很大的作用。当时西域使节和各国的一些僧人都在此寺暂住。它对中西方的文化交流起到了深远的影响。但是到了唐朝末年，由于民族间的战乱频繁，很多异教都遭到侵袭。直到明朝初年，社会才渐渐稳定下来，很多庙宇都开始得以修缮。

鸠摩罗什名言

鸠摩罗什，一个混血异族人，出生名门望族，皇室之后，然而他从小学习佛教，天赋异禀，读书学字都聪颖过人。幼年跟随母亲出家学道，后来又拜高僧学佛，潜心修行，终成得道高僧。他的名望传播到了汉地。前秦后秦发起两次战争，争夺这位高僧，他命运坎坷却于乱世中传播佛法，译著佛教上百卷，所以也留下很多传世名言。

鸠摩罗什画像

他是中国最早翻译佛经的始祖，经由他传播后，佛教在汉族人心里产生了深远的影响。鸠摩罗什虽然贵为皇族出生，却把现实生活起伏动乱功名利禄都看得很大，吃苦钻研，无语无求，用他毕生的修为译出了佛教大乘，金刚经各种伟大的经卷，为后世留下了宝贵的财富。译卷，文笔流畅，字义信达，无论老人妇女还是贵族都可以读懂诵记。除了佛教信徒外，他所阐述的佛教教义也给现代的我们深刻的启发。

他的名言包含了许多的智慧。知足之人，虽卧地上，犹为安乐，不知足者，虽处天堂，亦不称愿。不知足者虽富而贫，知足之人，虽贫而富。这两句浅显易懂的说明了人们对待现实生活贫富的心态的知足常乐道理。人生如梦幻泡影，如露亦如电。经文精髓在于人生应该有宽广的胸怀。当自端心，正念求度。这样的名言有许多。流传千古的佛教教义，蕴含了无数的哲理，鸠摩罗什苦心译著留下的名言，值得我们众生虚心学习。

鸠摩罗什为何两次破戒

后秦时期的高僧鸠摩罗什并非守戒律一生。他从异国被虏至中原，在这个过程中，破戒了两次。第一个次破戒是在龟兹国被攻占时期，第二次破戒是后秦王姚兴逼迫。

鸠摩罗什画像

鸠摩罗什母亲是龟兹王族，鸠摩罗什自小出家学道，年少时已经是很有成就的一代高僧了。可是此时前秦王征战四方也灭了龟兹国，早就听闻高僧鸠摩罗什的盛名，苻坚准备把鸠摩罗什带到中原。野蛮的苻坚早就想让高僧为前秦所用，可是鸠摩罗什却肯就范，苻坚于是想出了一个计谋，他假意宴请鸠摩罗什，乘机把他灌醉，又把龟兹王的女儿和鸠摩罗什关在一起。鸠摩罗什喝醉酒，破了戒律，无可奈何娶龟兹王女儿为妻。

后来，后秦王姚兴攻破前秦，再一次俘虏了鸠摩罗什。这一次，姚兴命令鸠摩罗什给他讲解佛经，鸠摩罗什这次主动告诉姚兴，他的身上有两个小人儿，如果要让小人儿消失只能和后秦宫女结为夫妻，于是鸠摩罗什又破戒娶了妻子。这次，鸠摩罗什的妻子为他生下了两个儿子。对于鸠摩罗什两次破戒的原因，有许多说法，或许鸠摩罗什作为一个高僧却生于乱世，因此他也有许多不得已的苦衷，第一次也许是为了延续龟兹国后代，第二次也许是为了让佛教传播下去，决定娶妻生子，养育后代。虽然鸠摩罗什破戒两次，但是他一生的精力都花在了佛教传播的事业中，取得了巨大的成就，他是佛教中至为重要的一个高僧。