郑板桥的三绝到底是什么

郑板桥作为清代“扬州八怪”的代表人物之一，他的知名度极高，而他之所以到现在还能为世人所记忆，主要因为郑板桥有三绝。正是因为这郑板桥三绝，让郑板桥名垂青史。但是关于郑板桥的三绝有三种说法。

郑板桥画

首先是“三绝诗书画”，这也是现在人最为认同的一种说法。郑板桥在晚年辞官回家，这时候的郑板桥已经非常有名气了，所以他的好朋友李啸村就赠给他一副对联：“三绝诗书画；一官归去来”。

这就是郑板桥三绝的来历，可以说这副对联的形容是非常恰当的，所以在当时也得到了人们的赞同，并被流传下来。郑板桥在诗书画三方面的造诣都非常高，任何一个方面拿出来都能称之为大家，而他三方面都很强，所以被称为三绝也是理所应当的。

也有人认为郑板桥的三绝是“兰竹石”，之所以这样说是因为郑板桥在绘画上，这三种东西画的最好。在郑板桥的一生中画的时间最长的就是竹子，其次就是兰草和石头，并且在这三方面的造诣最高，所以有人将郑板桥的这三个称之为三绝。

还有一种说法是“三绝听看说”，这是郑板桥在为官的时候，百姓送给郑板桥的，意思是说郑板桥是一位非常了不起的清官，能为百姓着想。听是郑板桥能倾听百姓疾苦，看是郑板桥能看出百姓苦在哪里，说是郑板桥敢为百姓说话，所以称之为三绝。

郑板桥的竹子

郑板桥是我国清代著名的艺术家，他不但在书法和篆刻等多方面有很高的造诣，在绘画上的造诣更加出众，这也奠定了他在我国古代艺术上的地位。郑板桥的绘画作品包含的因素有很多，而其中最多的就是竹子，郑板桥的竹子是现在最为有名的。

郑板桥的竹子作品

梅、兰、竹、菊一直以来都是我国画家喜爱的绘画之物，因为他们代表着不同的风格，所以被称为国画四君子。其中竹是很多人喜欢的，但是能做好的并不多，而郑板桥的竹也弥补了这项空白。

竹子是一种非常常见的植物，之所以受到文人墨客的欢迎，就是因为竹子象征气节，竹子的气节就是清高!这对中国文人来说是最符合的，这是一种精神上的象征，对于读书人来说这也是一种精神支持。

郑板桥的竹子是一种另类，郑板桥对于竹子的喜爱也达到了一种境界。郑板桥一直对竹子情有独钟，一画就是四十年。郑板桥还写过一首诗：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思，冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。

郑板桥在画竹子的同时，也提出了自己对画竹子的一些见解，他认为画竹子要有三重境界“眼中之竹”、“手中之竹”、“胸中之竹”。郑板桥在画竹子的时候和其他人不同的是，他一般不注重写神，往往注重的是写生，他认为要想画好竹子，只要你能将竹子的生画出来，那么竹子的神自然也就出来了。

郑板桥兰花

郑板桥我们都不陌生，可以说很多的人都读过他的诗歌，如《咏雪》。不过他不仅仅是一个诗人，身上还有着名画家、名文学家这样的称号。

郑板桥作品·《兰花》

他曾先后任职两个地方的县令，不过由于他那种不与世俗同流合污的性格与官场格格不入，因此无法适应官场的黑暗，在后来的时候被罢免回家。从此以后他就开始以卖画为生。

郑板桥在绘画方面极其擅长，并且喜欢画兰花，对兰花有着一种痴迷的热爱，他将兰花比作是君子， 认为兰有着出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美好品质。在他的一生的作品之中，大多数的画作都是以懒、兰花和竹子为主题的，只有少数的作品画了其他的物种，从中我们就可以看出他对于兰花的执着和喜爱。

由于郑板桥喜爱兰花的原因，因此为了能够更好的了解兰花习性，他还寻访了各种关于兰的书籍来读，还不时的向懂的种植兰花的有经验着请教，并且在他居住的地方也种植了几株的兰花。长时间的与兰打交道，使得郑板桥积累了很多的关于养兰的经验和知识。

郑板桥喜爱兰，并且有着丰富的经验，而且由于他经常会有感而发的以兰为题做一些诗，把自己的经验及兰的生活习性和品格加以介绍，这使得后世人们对于兰花的研究有了更多的材料可循，并且通过科学验证，郑板桥的很多对于兰的栽培之术都是很符合现代化的，这为后文化的发展起到很大的弘扬作用。