北魏孝文帝改革与民族融合的关系分析
后人在评价北魏孝文帝改革时,给予了很高的评价。其中,孝文帝在推行改革中,最重要的也是影响最为深远的一项措施便是迁都洛阳,实行汉化政策。这是由于这两项政策,才得以促进民族融合,为后来民族统一奠定了坚实、强有力的基础。
孝文帝雕塑
孝文帝5岁登基后,母亲冯太后便为孝文帝找来了汉族老师,来教导孝文帝。孝文帝在汉族老师的潜移默化之下,对汉族文化有了浓厚的兴趣。孝文帝从中认识到,只有儒家文化才能巩固统治者的政权。
孝文帝亲政后,决定实行汉化政策,为了让百姓了便利地接受汉族文化的熏陶,孝文帝准备将都城迁往洛阳。孝文帝说出这一举措后,引来朝廷保守派的反对。在冯太后的支持下,孝文帝顺利地将都城前往洛阳,为民族融合迈出了重要的一步。
为了让鲜卑人彻底的汉化,孝文帝在全国推行汉化政策。主要的内容有:通汉婚、说汉语、穿汉服、改汉姓等。孝文帝为了让百姓坚信自己汉化政策的决心,孝文帝将本名“”改为“元宏”。在孝文帝长期推行下,汉化政策越来越深入人心,鲜卑族和汉族逐渐没有了界限。对孝文帝来说,他加强了黄河流域的统治,为后来的民族融合奠定了坚实的基础。正是因为改革者持之以恒的决心,让民族融合的果实深入人心,鲜卑人和汉族人在生产生活上相互学习和发展,开启了民族融合的大门。
北魏孝文帝改革的背景
纵观历史上每一次的改革,都是因为经济滞后引发的社会矛盾尖锐和突出,统治阶级为了巩固自身的政权,要在全国范围内进行改革,旨在恢复国家的生产力和生产水平。有的国家因为改革走上了国富民强的道路,比如改革和变法。
孝文帝画像
孝文帝登基后,北魏的弊端日益显露,这引起了孝文帝的重视。为了巩固北魏统治者的政权,孝文帝决定在北魏实行改革。
首先,北魏政权是由孝文帝的祖先们在马背上建立起来的。在斗争和兼并的过程中,民族矛盾日益尖锐,这威胁了北魏的政权统治。北魏中期时候,虽然民族矛盾没有早年尖锐,但是统治阶级对底层百姓不断进行剥削和压迫,这引发了贵族阶层和市民阶层的矛盾。公元445年,胡人盖吴领导的农民起义爆发,将近10万多百姓响应盖吴的号召,北魏政府动用了大批士兵进行镇压。虽然,这场农民起义以盖吴被杀而得到了镇压,但是也让统治阶级看到了阶层矛盾的尖锐性。随后,农民起义不断爆发,拓跋宏即位后,意识到改革的迫切性。
其次,北魏经济滞后,以放牧为主的鲜卑族人意识到畜牧业的薄弱性。国家生产水平低下,百姓的生活没有基本的保障,这极大的阻碍了北魏的发展。第三,北魏政治腐败,官吏们借用职位之便大量搜刮百姓的财产,百姓陷入水深火热之中。
北魏孝文帝改革时间
为了改革的持续和深入,孝文帝改革共分为两个阶段了执行。前期主要由冯太后主持改革,改革时间为公元471年至公元490年。孝文帝五岁时候登基为皇帝,朝政大权都由冯太后主管。在冯太后的主持下,前期主要进行了政治和经济上的改革。
孝文帝剧照
冯太后意识到了朝廷官吏的黑暗,为了不让北魏朝廷腐败和衰弱,她决定先从吏治改入手。为了肃清朝廷官员贪污腐败现象,冯太后决定制定一套官吏俸禄制度。公元484年,北魏朝廷规定,各级官吏的俸禄都有明文规定,如果朝廷官吏胆敢收取一匹绢布,那么朝廷就会将这位官员处死。这样一来,警告了朝廷官员的政治作风,肃清朝廷贪污腐败的风气。其次,为了恢复北魏的经济活力,减轻百姓们的赋税压力,冯太后在全国范围内推行均田制、设立三长制、推行租调制。这三项经济制度相互配合,缓解了社会矛盾,以加强孝文帝的统治。除此之外,三项赋税政策的实施,打击了借机收取税收的不法人士,唤醒了北魏社会的生产活力。
公元490年至公元499年,北魏实行第二次改革,这次由孝文帝主导进行。孝文帝一边推行第二次改革,一边深化第一次改革。孝文帝第二次改革主要针对迁都和文化改革。孝文帝意识到文化上的差异,是阻碍国家发展的根本因素。为了让北魏政权长期存在,孝文帝决定将北魏首都迁往洛阳,让北魏人们更加便捷的接受汉文化。