阮籍为什么不许儿子放肆生活

阮籍的儿子是阮浑。据世说新语记载，阮浑长大成人后，样貌气质都与父亲十分相像，十分羡慕竹林居士的生活，也想跟自己的父亲一样放达。阮籍的狂放在魏晋名士中也非常出名，常常做着不符合礼法的事。比如还在孝期时就当众饮酒作乐，对美女调笑，有失世家体统，这在当时很出格。

阮籍图片

其实在阮家放达的人并不只有阮籍一个，根据历史记载，阮家子弟大多喜欢谈玄远，有放任的家风，所以阮浑也想要放达是顺理成章的事。可是放浪的阮籍这回拿出了父亲的威严，他警告自己的儿子不许做向父亲一样放浪的生活。那时的阮籍头脑非常清醒，不像往常一样因为喝醉酒而睡眼朦胧。

放浪的父亲却不许自己的儿子放浪，其中的原因耐人寻味。其实年轻的阮浑只看到了父亲潇洒的姿态，却不知道他为什么要这么放肆地生活。阮籍身处时代的政治环境并不同寻常，每天都有人在死去。阮籍放浪是为了寻求精神的暂时安定的地方。乖僻的行为，放诞的言论是在高压政治下明哲保身的最好的方法。阮籍看作自由自在的生活背后有着的是无边无际的痛苦。魏氏春秋中记载阮籍经常在独驾中痛苦，这哪是阮浑能够理解的。

有人认为阮咸也是阮籍的儿子，但两人只是叔侄关系。阮咸的作风和叔叔一样，狂放之态有过之而无不及。叔侄两人经常不论辈分地在一起肆意酣畅。

阮籍长啸

魏晋时期社会政治无比黑暗，阮籍空有一身才华与一腔济世之志无法得以施展，只能整日喝酒抚琴，作文赋诗，以此来度过自己的人生。阮籍喝酒弹琴时常常长啸，以此来抒发自己心中满溢的感情。后人为了纪念阮籍，还曾建立了阮籍啸台，就位于阮籍经常长啸的地方。

阮籍啸台

魏晋时期，在晋司马氏族的统治管理下，社会政治无比黑暗，拥有一身才华和能力的阮籍没有能够施展才能和实现远大抱负的舞台，于是就与当时诸多的士大夫一样选择隐居山林，喝酒弹琴，吟诗作赋度日。阮籍非常喜欢喝酒，尤其是，特别烈的酒，他还非常擅长弹琴。阮籍在喝酒弹琴的时候往往会长啸好多次，高兴得意之时还会忘记自己的存在，甚至会在长啸完后立刻睡着。

阮籍啸台就建在阮籍经常长啸的地方，就位于现今开封尉氏县城。虽然在县志上有很多关于啸台的题咏、诗句与部分内容记载，但是啸台建立的时间不明，创建的年代也不知。据记载，啸台曾经也颇具规模，在明清时期还多次被重修，然而令人可惜的是在日本进犯我国时被毁坏了，现在的阮籍啸台已经只是一座土堆了。

阮籍作为一个魏晋时期的风流人物，颇有才华的诗人，非常受后人的尊重和敬仰，因此曾有众多文人学者登上阮籍啸台吟诗作赋，其中更有等著名诗人。现今，阮籍啸台已经成为我国的文物保护单位。

阮籍怎么读

阮籍怎么读？与软及同音。籍既可作动词也可作名词，即可表示登记造册，也可以是书籍的意思。阮籍是竹林七贤之一，自幼丧父，由母亲养大成人。阮籍天资聪颖，八岁的时候就能写出优秀的文章。阮籍喜爱儒家典籍，也以古代贤者为榜样。阮籍是个文武全才的人，少年时候学习击剑，剑术居于全城前列。

阮籍雕像

阮籍个性孤僻，不轻易说话。在他十六岁的时候，曾拜见过刺史，可是一天没说过一句话。

当时的政治环境非常险恶，阮籍一直避免卷入到争斗中去。有太尉听说过阮籍的才干，想要征他为自己的椽属。阮籍知道后，连忙写了一封信向太尉表示自己才疏学浅，难堪大任。可是那太尉认为阮籍亲自送信就是答应了他的请求，将信中的推辞看作是阮籍的客套话。当太尉去迎接阮籍的时候，发现他已经回去了。太尉迁怒旁人，阮籍在亲属的劝说下不好再强硬推脱，勉强上任，这是阮籍第一次当官。不久后，阮籍以生病的理由辞官。

当时的司马家权倾朝野，实际地位更在皇室之上。阮籍内心倾向皇族，但感到世事已经不可改变。阮籍采取明哲保身的态度，对任何时事都不做评论，放逐自己在山水之间。

玄学在魏晋时期非常流行，甚至能够影响士大夫的生活态度。阮籍也非常重视玄学，写了许多玄学理论。与此同时，玄学的影响在阮籍的身上表现地淋漓尽致。阮籍饮酒放纵，横决礼俗。又由于阮籍的影响力，虚无放诞的生活作风在社会上更流行。阮籍读音怎么读知道了吧。