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与墨子有关的成语 墨子守义的故事

时间:2016-06-04 17:16:00来源:黄埔信息网
与有关的成语

墨子,战国初期宋国人,他是宋国贵族目夷的后代子孙,墨家学派的创始人,也是著名的教育家、科学家家、思想家,生前担任宋国的大夫之位, 为宋国出谋划策,但后来地位却渐渐下降,沦为平民。

墨子成语图

墨子守义:有一天墨子听说 公输盘为楚国建造云梯用来工大他们宋国,墨子不辞辛苦从齐国开始走了十天十夜到楚国去同公输盘理论;一开始墨子并没有提云梯之事,只是佯装被人欺侮希望公输盘为他出头杀了那个人,公输盘当即就显得不高兴,墨子又以金钱收买,公输盘这下子怒了,开口回他,“我这个人重情守义,岂能无缘无故的就去杀一个人。” 墨子这下子就直接说明了来意将云梯之事说出,并且指责说道,“你公输盘重情守义不愿意为了我去杀一个人,却愿意为了一个国家建造器械去攻打另一个国家,伤害其国内的百姓,这不就是罔顾道义之称?”公输盘被墨子说的心服口服,但是又很为难的说,“我已经答应了楚王这件事并且告诉楚王云梯已经建造好了,所以楚王想要攻打宋国我也无能为力。”

于是墨子又亲自去见了楚王,运用他的智慧先是比喻楚国是犯了偷窃病的窃贼,接着又与公输盘较量兵法与围城之计,九次都破解了公输盘的计谋,楚王见此便想杀了墨子,墨子又毫无惧意的说,“我死了还有我的弟子,抵抗楚国的侵略是不会断的。”于是楚王便取消了攻打宋国的计划。

而墨子回到自己的国家,国人却不知道他做了如此伟大的一件事。

墨子言多不辩

墨子出生春秋时期,是我国历史上的伟大思想家,政治家,军事家,创立了墨家学,还写下了《墨子》一书。

墨子像

墨子言论很多,但都很少加以修饰,墨子的言论都是简单直接,没有太多华丽词句,这就是所谓的言多而不辩。

墨子这样做的用意,不过是想要人记住他言论的用途,而不是他华丽的文采,词句直接明了,听着难听,话看着也不吸人眼球,但话意深重,认真看下去,就会深领会话中之意,不作修饰,不加华丽词句,就不会因为华丽词句,而忽略了话的本意,让人只记住了那些优美词句。

就如同卖东西的,一味包装门面,但却忘了要卖的东西本质,让人只顾得观赏店面,却忘了来这里的真正用意,嫁女儿的,太过于装扮伴娘,写书人,太多描述了配角,也可以喻为太过于注重文笔,而忽略要表达的剧情,优美的文字和场景,就如同一个肥皂剧,让人只能记住那些美丽的面孔,和漂亮的场景,却忘了剧中表达了些什么。

一味的顾着修饰表面,华丽了配角,就会让人将眼神投注于那些配物之上,而忽略了主角,和原本表达的意思,墨子的言论就注重避过了这个缺点,没让华丽的词句,让人忽视了话的本意。

这样的言论虽然看着不顺眼,但却可以让人很容易记住话的本意,而不是那些优美的词句,这样虽是话语太过枯燥,但不会失了表达者要表达的原意。

墨子兼爱

墨子是我国古代春秋战国时期杰出的思想家,提出了许多著名的思想主张。其中的“兼爱”、“非攻”深得平民的心,影响非常大,尤其是“兼爱”,它是墨家学派的核心,众多主张,如“天志”、“明鬼”、“尚同”等都由它衍生。

墨子讲学图

“兼爱”作为墨家思想的核心,体现了墨子对于君王明政爱人的愿望。又因墨子是站在广大人民群众的立场上,亦体现了平民对仁君的诉求和对谐社会渴望。墨子主张“兼爱”,他认为解决社会动荡不安的良药就是世人要相亲相爱。世人平和善待他人,社会就能安定,并能得到长久发展。世人相亲相爱,将对方的利益当做自己的利益,将对方的国家当做自己的国家,又怎会产生利益纷争和国家之间的混战呢?“兼爱”是以人与人和谐的相处方式做为解决战争纷乱的重要手段,“兼爱”的最后必定是大同,它侧重的是人的精神层面宽而待人,博爱平等的思想。“兼爱”不仅是平民的“兼爱”,更是君主的“兼爱”。同时,“兼爱”这主张中还含有平等的理念,这亦是墨子思想中稳定社会不可或缺的一味药材。

“兼爱”是第一个由平民提出的并产生巨大反响的思想理念,是古代优秀文化中的精髓,是诸子百家中的一朵璀璨明珠,是古圣先贤留下的优秀文化遗产,产生了不可估量的作用。对于中国乃至世界的和谐作出了巨大贡献。

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