春秋时期的季子是谁 季子故里介绍

季子，即季札。姓姬，是春秋时吴王寿梦第四子，人们称他为“公子札” ， 是一位与焦溪历史渊源有关的古代贤人。因为他的封地在延陵，所以又被人们称为延陵季子。

季子雕塑

季子不仅是一位政治家、外交家，有远见卓识，还极重信义。是当时的贤者。季札的父亲吴王寿梦有四个儿子，其中以他德行最好，极受人爱戴。寿梦一直想把王位传给季子，但季子都坚决推辞不受，一定要将王位让给兄长。寿梦无奈只好留遗言说要让他们兄弟相沿，承袭王位。季子便躲藏在山水之间种田，直到长兄死后，又有人推他作皇帝。他一心遵循礼法，固辞不受，远遁山林。让位与兄长的儿子。

季子的外交能力十分出众，对音乐的鉴赏评论能力也十分卓越。有一次他代表吴国出使鲁国，在鲁国季札听到了周乐，他不仅欣赏的了音乐，还能理解其中的含义，让众人都十分惊奇。众人不解，他便将听到的音乐中所蕴含的道理一一讲解给众人听。口才、参悟能力令众人心折。并借此机会，传达了吴国与诸国友好往来的心愿，使诸国同好吴国。

季子去世之后，葬于江阴申浦，墓前有传说是亲笔所书的十字篆文碑，碑文是：“呜呼有吴延陵季子之墓”，史称十字碑。现如今，每年都有许多同袍身着汉服在季子墓前祭奠季子。

季子广交贤士，为当时中华文化的发展做出了杰出贡献。并且他的品德值得我们后人学习。

季子故里

网上对于季子的故里一直争论不休，有人说是丹阳的，有人说是常州的，但不管怎样，季子这个人在历史上还是很有名气的。最出名就有“季子挂剑”的历史典故，著名的“季子挂剑台”就位于今徐州境内的泉山区云龙山的山麓之上，是徐州著名的名胜古迹之一。

季子故里图

季子，姬姓，名札，人称公子札，因其封地在常州（古时称延陵），故又称延陵季子，是吴王寿梦的第四个儿子，他的品德非常高尚，为人又仁厚谦和，知书达理，不仅才学渊博，且富有远见，结交当世有能之士，是著名的政治家、外交家。吴王寿梦非常的喜欢他，更是有意要将王位传与他。

因为他的才识渊博，吴王馀祭曾派遣他出使各国游历，他自身才能本就出类拔萃，出访他国时皆受到列国的有能之士的赏识。在齐国，他为齐国的政治家宴婴出谋划策，并且得到宴婴的采纳。

在郑国时又与郑国的政治家想谈甚欢，他预言子产日后一定会成为郑国的掌权人，便奉劝子产一定要以礼治国。后来等到子产真的掌权时，他却没有听从季子的建议，倡导以法治国导致国家大乱。

后来他又出使晋国，奉劝晋国政治家叔向早做打算，晋国迟早会被瓜分为韩、赵、魏三家，最后他的预言又成真了。

季子在出使各国途中又途径徐国，并且同当时的徐国公留下“季子挂剑”的美谈，得到徐国子民的称赞。

这件事过后，季子为了让出王位不得已逃到延陵，从此隐居山下，延陵（今常州）便被称为季子故里。

季子庙

说起季子庙呢，早在一千六百多年前的东晋时期就已经名声远播了，季子庙有九十九间半，民间流传过一个传说，据说是天庭只有一百间，所以，地下道观只能建九十九间半。季子庙最有许多有名的景点，但说起最有名的名胜古迹就属季子庙的沸井涌泉了。

季子庙

季子庙的沸井主要是在沸井塘边，据史书上记载，在古代这里有百号井，有一部分是沸井，现存古沸井有6口，六口井一字排开，间距很近，井水三清三浊，远处观看，井栏古朴典雅，近处细瞧，井里水面翻腾鼎沸，浪浪有声，实属奇观异景。

除此之外，在庙周边的河沟水塘内，有许多的沸泉在不停的滚涌着，人们把这种现象称为龙气，称沸井塘为龙潭和沸潭。季子庙现位于江苏镇江丹阳，许多人提起江苏就会想起季子庙，季子庙有十字碑、季河桥、沸井涌泉等名胜古迹，、沈德潜等历代名人都来此观景后并且留下了不朽的诗文，现在也有天下数不尽的游客闻名前来。

六口井非常有特色，沸井里的水是天然形成的气泡水，颜色不同，井水的深度也不同，而且井水喝起来的口感也不同，有游客饮过井水后描述称，井水的味道像是雪碧味、可乐味、啤酒味等多种味道，令人觉得很神奇，不过早在几年前淹水过后，听说六口井的井水的味道少了一种。