俄国革命家车尔尼雪夫斯基简介

车尔尼雪夫斯基是十九世纪俄国社会上有名的革命家、哲学家和作家、批评家，在的唯心主义哲学和费尔巴哈唯物主义哲学方面都有着很深的研究，是俄国的思想进步人物。下面是车尔尼雪夫斯基简介。

车尔尼雪夫斯基图片

1828年车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河畔美丽的萨拉托夫城，他幼年就酷爱读书，最喜欢和莱蒙托夫的诗，狄更斯和乔治桑的小说。另外车尔尼雪夫斯基还喜欢读社会科学方面的书籍。16岁的车尔尼雪夫斯基就已经掌握了七种外语，阅读了大量民主主义作家别林斯基和赫尔岑的文章，17岁时考入彼得堡大学中文系。大学时期的车尔尼雪夫斯基仍然热爱读书，被称为“伏尔加河边的读书迷”。起初车尔尼雪夫斯基受到黑格尔唯心主义哲学的影响，之后又转向费尔巴哈的唯物主义哲学，尤其热衷于人本主义。

1948年车尔尼雪夫斯基开始阅读法国空想主义类的书籍。1850年大学毕业后，车尔尼雪夫斯基回到家乡教书。1853年开始着手写《艺术对现实的审美关系》，之后成为多个进步杂志的撰稿人。1854年车尔尼雪夫斯基发表《阿夫杰耶夫中篇小说集》、《论批评中的真诚态度》和《贫非罪》等文章，1855年发表《俄国文学时期概观》。1856年主持《现代人》杂志，同时写下了很多哲学、历史学文章。1859年车尔尼雪夫斯基前往伦敦与赫尔岑商讨俄国沙皇统治问题，1861年再次发表《论战之美》。

1862年车尔尼雪夫斯基被沙皇政府逮捕，《现代人》被停刊，并被关入监狱。1864年车尔尼雪夫斯基被判处七年苦役并终身流放，但他毫不畏惧，期间写下了大量充满革命激情与斗战精神的作品。1864年被处以假死刑，之后又被流放，写下了更多优秀作品。1883年由于身体问题获准居住，1889年返乡，返乡四个月后因脑溢血离开人世。

车尔尼雪夫斯基假死刑

车尔尼雪夫斯基照

假死刑在很多国家是没有的，但是在俄国却有着十分悠久的历史。所谓假死刑，顾名思义，就是不会真的处死犯人，但是却要让犯人经历死刑的过程，而车尔尼雪夫斯基就是其中一位经历过假死刑的犯人。

在1864年5月19日的清晨，浑身戴满枷锁镣铐的车尔尼雪夫斯基，在士兵的催促之下，从容的走向死刑台。监视行刑的官员将车尔尼雪夫斯基的诸多著名意义宣读完毕之后，开始命令行刑者开始行刑。车尔尼雪夫斯基被行刑者强行按在斩头台上，而在车尔尼雪夫斯基的脖子之上，就悬挂着一把大刀。当监视官员宣布行刑之后，车尔尼雪夫斯基头上的大刀并不会落下，而是行刑者取出另外一把大刀，在车尔尼雪夫斯基的头上折断，从而替代斩头这一步骤，这也是假死刑为什么被称为假死刑的原因所在。

在俄国，犯人被执行了死刑之后，尸体还会被悬挂起来。车尔尼雪夫斯基所见经历的假死刑自然也不会省略这一个步骤。所以，车尔尼雪夫斯基假死刑又在大雨之中，被悬挂了一个多小时，所经历的痛苦令人发指。

车尔尼雪夫斯基作品

车尔尼雪夫斯基作品《怎么办》

车尔尼雪夫斯基的代表作品主要有《怎么办》、《俄国文学果戈里时期概观》、《艺术与现实的美学关系》、《哲学中的人本主义原理》、《资本与劳动》等，他的著作涉及到的内容也是多方面的，比如哲学、经济学、美学、文学等多个领域。长篇小说《怎么办》是车尔尼雪夫斯基在监狱中写下的，在当时被称作是“生活的教科书”，是俄国十九世纪现实主义文学的优秀代表作品。

小说《怎么办》以自由劳动、妇女解放和秘密革命活动三条线索展开，最终得出只有抗争才能改变人民生存厄运的结论。车尔尼雪夫斯基以主人公拉赫梅托夫作为民主主义者的象征，为锻炼自己的革命意志而献身于理想，为接近人民而做过许多种职业，最终成为革命家。小说结构新颖，并伴有旁白，用隐喻和暗示手法表示年轻人的革命活动。《怎么办》教育和影响了一代代的俄国和其他国家的青年与革命者。

车尔尼雪夫斯基作品和思想使他在俄国有了更高的社会威望，并成为俄国青年们的敬仰人物，对俄国革命运动的发展产生了巨大影响，车尔尼雪夫斯基更是被称作“未来风暴中的年轻舵手”。