著名思想家潘恩是个什么样的人

托马斯·潘恩是英裔美国思想家、作家、政治活动家、理论家、革命家、激进民主主义者。1737年1月在英国诺福克郡一个贫苦家庭出生，曾做过裁缝、教师和税务官员，后来参加了欧美革命运动。

托马斯·潘恩画像

潘恩是个什么样的人呢?据记载潘恩对教会一直持有严厉的批评态度，他认为：“基督教体系是对常识的侮辱。至于称为《圣经》的书，说成是上帝的话，是一个亵渎。是一本自相矛盾的书，记录很坏的时代和人的历史。”潘恩还是一位人道主义者，政治理想较为激进，对待政治斗争却较为温和，感情方面与无休止的暴力格格不入。曾经在是否处死国王的争论中，他自动站在吉伦特派一边，反对处死国王。但这个选择让他面临第二次生命威胁，锒铛入狱。

潘恩以他的《常识》吹响了美国独立战争的号角，从而为独立战争的胜利做出了突出贡献。然而，对潘恩还曾以《人权论》在英国鼓动了一场民主运动之功，很多人却不甚了解，或者未给予充分的评价。

潘恩还提倡民主主义信仰自然神，他是公共教育、最低工资限额的提出者之一，推崇“世界公民”理念宣传建立“世界共和国”。在潘恩的思想体系中认为：“国王与贵族不存在了，人与人之间是平等的。”

潘恩是个什么样的人?概括的来说托马斯·潘恩只是一个纯粹且不讨好任何执政党的理想主义者。他是一个眼中只有真理和真相;跻身政界反对暴力，从不计较个人得失的世界公民。

托马斯潘恩生平

托马斯潘恩照片

1765年潘恩在列易斯当税吏时非常关心政治，潘恩写的《税吏事件》曾受到富兰克林赏识。1774年因为“反政府”思想被免职，并被作为契约奴发送到美洲，到达美洲后，凭借富兰克林的推荐信找到《宾夕法尼亚》杂志的编辑职位。当时的人们君主制观念根深蒂固，就连但是著名的政治家华盛顿、富兰克林等都不明确提出美国独立，更别提革命了。然而潘恩通过发表的激进《常识》，首先提出了美国独立革命的问题。《常识》发表后席卷了北美大陆，改变了每个人的思想，成为美国独立革命的教科书。1776年为了增加美军的士气，潘恩将《美洲的危机》写于膝上，在军前朗读，最终特仑屯战役中大获全胜。

1789年爆发后，潘恩深受革命的鼓舞，写下了歌颂法国大革命与埃德蒙·伯克论战的小册子《人权》，引起海峡两岸轰动，历史证明该书是促成法国大革命转向的主要原因。后被英国政府发现后，开始对潘恩进行追铺，被迫潘恩旅居法国，到法国后收到热烈的欢迎。大革命胜利以后他却发对处决路易十六，雅各宾派搞恐怖专政时，潘恩说：“共和国死了”。因此，公安委员会以“图谋反抗共和国”的罪名逮捕了他。在狱中，他写下了他的第三部著作——《理性的时代》。后在美国驻法大使的干预下得到释放。

1802年潘恩回到他的精神故乡美国，但因他固执强硬的反宗教立场被国家遗弃，受尽侮辱和人身攻击。最终在1809年死于家中。

潘恩的作品

托马斯潘恩的作品有很多，其代表作品就是尽人皆知的《常识》和《人权》。由于潘恩强硬的政治立场和对宗教的严厉的批评态度，他的大多数作品都得罪了当时的不少社会名流。但潘恩以他的《常识》发起了美国的独立战争，又以他的作品《人权》在英国鼓动了一场民主运动。

托马斯潘恩照片

1776年1月潘恩在罗什等人的鼓动下，匿名发表他那篇惊骇世俗的小册子《常识》。一本小册子页码不多，但表达的思想却鲜明有力，可与当时的民主宣言相提并论。小册子当中对专制王权的深入剖析就一次次地敲打着陶醉在“英国梦”里沾沾自喜的北美人。册中评论英式政体是君主暴政和贵族暴政的肮脏残余，是两者利益的终极代表，其存在的唯一目的无非是为君王、贵族谋求福利。《常识》发行后不出3月总销量就达到50万册，当时所有的北美成年男子都读过或听别人说过这本小册子。所有大陆士兵的背囊里，都有一本读得皱巴巴的《常识》。英国报纸惊叹：“很多读过这本书的人改变了态度，哪怕是一小时之前，他还是一个强烈反对独立思想的人。”《常识》一书还为《独立宣言》及其在国内铺平了道路。《独立宣言》的作者坦率承认，引用《常识》，并对此“引以为荣”。

1789年法国大革命爆发后，潘恩参加了法国大革命，由于受到大革命的鼓舞，他写下了歌颂法国大革命与埃德蒙·伯克论战的小册子《人权》。并于1791年3月在伦敦出版，《人权》一出就引起海峡两岸轰动。潘恩的作品《人权》中，以一个比柏克视野远为广阔的背景，突出勾勒法国革命的划时代意义。它冲破了当时对英国君主立宪政体的笼罩，深刻严厉地批判了这一政体，给当时还处于摸索状态的法国革命指明了共和主义的崭新方向。