神话人物皋陶的故事是什么

皋陶，是古代汉族传说中的人物，皋陶的别称有庭坚，皐陶，皋繇，皐繇，他出生于曲阜，所处的时代为上古时代。皋陶的主要成就是尧、舜、禹时期之政多出其手，行五刑五教。关于皋陶的故事有很多，其中一个就是有关他的出生。

皋陶像

在帝尧时代，在一个皋陶村，帝少昊的女儿，女修正当华年。她相貌美丽，勤劳善良。有一天，她来到家门口一棵巨大的黄连木下，开始了一天的工作。突然从东方飞来了一只巨大的玄鸟，吸引着女修好奇心。忽然只见这只大鸟在树颠上下腾飞，引吭高歌，好像在和女修倾诉衷肠。女修也似乎听懂，不住地点头，脸上漾起幸福的光芒。

日上三杆，玄鸟终于安静了下来，她用尽气力，分娩下一颗巨大的鸟蛋。女修将它稳稳地接在手中。此时，玄鸟腾空而起，恋恋不舍地飞回了东方。女修把玄鸟蛋小心翼翼地供放在案头上，然后焚香沐浴，一切准备好后，她又把玄鸟蛋捧在手中，口中念念有词，颂祷了一注香的时间后，她奋力张开嘴巴，艰难地将玄鸟蛋吞下。时间一天天过去，女修的肚子也一天天增大。时间过去了二百八十多天，女修感到腹中躁动异常，便静静地躺在床上，玄鸟又从东方飞来，守望着女修的闺房。

傍晚时分，女修诞下了一个健康的男孩，但是这个婴孩相貌奇特，脸色泛青，嘴巴突起，像鸟喙一般，大家都认为是个怪物，只有女修心中有数。女修为孩子起名为繇，字庭坚。她精心地教养着繇，使他成为一个学识渊博，善辨是非的人。

皋陶怎么读

皋陶的拼音是gaoyao，皋读第一声，陶读第二声。皋陶是上古时期著名的政治家、思想家和教育家，是“上古四圣”之一，他被史学界公认为“司法鼻祖”。皋陶思想是儒家学术思想的重要源头之一，他的主体“法治”和“德治”与今天的“依法治国”和“以德治国”都有着渊源的历史关系。

皋陶像

皋陶，又叫作“ 皋繇 ”，也叫作“皐陶”和“皋繇”。传说中是虞舜时期的司法官。在《书舜典》中记载说：“帝曰：‘皐陶，蛮夷猾夏，寇贼姦宄，汝作士。’”在《论语·颜渊》中这样记载的：“ 舜有天下，选於众，举皋陶 ，不仁者远矣。”在《·非相》中：“ 皋陶之状，色如削瓜。”

皋陶还要一种意思，就是狱官或狱神的代称。在明代的沉鲸《双珠记·处分后事》一书中记载：“误婴縲絏属皋陶 ，咫尺天光不照。”这都是对皋陶的详细解释。

皋陶的成就有很多，其中皋陶的法律思想对于今天的法治都具有一定的借鉴价值。皋陶的法律思想有几个重要特点，一个是强调了德法结合；二是强调了民本思想，即强调重民、爱民、惠民，关注民生，听取民意等都说明了这个道理；三是强调司法公正，公平公正是皋陶司法的终极目标，他也是以正直闻名天下；四是强调天人合一，这实际上就是宣扬了自然秩序与人间秩序之间的神秘统一性。

皋陶造狱

皋陶造狱是怎么一回事呢？

皋陶像

皋陶主张“罚弗其嗣，赏延于世，宥过无大，刑故无小，罚疑唯轻，功疑唯重。”这段话的意思就是，如果一个人犯了罪，就不应该株连他的后嗣子孙；如果有了赏功，他的后嗣子孙也不能有所遗传。对于过失犯罪的人，即使严重一点也应该从宽处理；对于故意犯罪的人，就应该要从严追究；对于犯罪事实不清楚的，处断时候一定要从轻；对有功于国的人，虽然事情有可疑的地方，但也应该从优赏赐。这话对于今天的法律工作者来讲，也是具有较高的参考价值。据说皋陶非常善长管理狱讼。在皋陶的辅佐下，大禹把天下治理得井井有条，出现了一个道不拾遗、夜不闭户的太平盛世。因此禹决定将皋陶选为继承人，不料皋陶由于操劳过度，不幸过早地死去了。最后大禹将帝位传给了皋陶的长子伯益。由于皋陶治狱功绩很大，影响也很深远，自古以来的监狱，都把他奉为狱神，并且建庙造像，不论狱吏还是犯人，都要向他顶礼膜拜。根据《泊宅篇》中的记载:“今州县狱皆立皋陶庙，以时祀之，盖自汉已然。”