“将军”童骋说花钱专栏：开通关煞将军箭
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开通关煞将军箭
童 骋
【107】开通关煞将军箭---方牌挂花将军箭赏析
挂牌花钱除了按挂首的文字内容、纹饰、形状来划分外，还可以按其主体的形状来划分，如方形、桃形、锁形、葫芦形、货布形等。方形挂牌花钱，简称之为方牌花钱、或方牌挂花。常见的方牌挂花有文字、人物两类。文字大多为：阿弥陀佛、将军箭、三官经、雨渐耳、长命富贵等；人物常见有：观音大士、姜太公、选仙、本命星官等神仙人物。其它的还有祭祀牌、凭信牌、诗文牌等方牌挂花。本文赏析方牌挂花将军箭。
何谓将军箭？本义为古代军中的令箭、将军的令箭，军中发布命令时用。喻义说话算数。亦用于赞叹箭技高超的将军，历史上隋朝人史万岁的箭技被赞为将军箭。史万岁(549—600.11.20)，京兆杜陵(今陕西西安市东南)人，隋朝名将。据《隋书·史万岁列传》：北周大象二年(580年)间，史万岁随行军总管梁士彦前往征讨杨坚。行军至冯翊(今陕西大荔县)，见天空有群雁飞来，史万岁对梁士彦说：“请射行中第三者”。于是发弓射去，雁应弦而落。三军见史万岁射技如此高超，无不心悦诚服。史万岁后官至上大将军、左领军将军。唐朝诗人温庭筠《猎骑》诗中赞曰:"蚕饥使君马，雁辟将军箭。"自此，史万岁“将军箭”美名远扬。
道家将“将军箭”视为男孩的关煞之一，且是最要命的关煞。道家认为：如婴儿出生的八字逢冲为带“将军箭”，则一易遭惊吓及刺激，易受创伤、重则致残疾致夭折；因带将军箭，必伤骨肉亲，不射他人射自身。二是有将军的命格，多才多艺，但有将军般的倔脾气，且幼年时容易多病、难养育。如何化煞？一是勿入将军爷庙（如入者借弓开箭，须先行制化可保平安）、关帝庙、王爷墓等有兵器的武神祭祀场所，勿观将军庙和英雄墓；二是最好不要舞枪弄棒，玩仿制武器类玩具；三是石碑法、替身法、炉丹衣尾茶法、盾牌法、挡剪法、符咒法等等道家法术。佩戴将军箭挂牌花钱亦是常用的化煞方法之一。
如图所示将军箭，由挂首和主体两部分组成。挂首由挂孔和如意镂空组成。主体部分为长方形，花缘，花缘由回形纹构成，意为连绵不断。中间长方框内为文字，两面的文字分别为：将军箭，阿弥陀佛。
回纹图案是常见的纹饰图案，其寓意比较多，有安全回归的意思，有围护不受外界侵犯的意思，有福寿吉祥深远绵长的意思，有事业不断前进、连绵不断的意思等等。体现了挂牌的祈福辟邪内涵。回纹是由陶器青铜器上的云雷纹衍化而来，其特点为横竖短线组成方形或圆形的回环状的花纹，形如“回”字。
阿弥陀佛，西方极乐世界教化众生的导师。“阿弥陀佛”是印度梵文音译，意为无量觉、无量光、无量寿等意思，表现为对佛的尊敬、皈依、归敬、归命。具体翻译：“阿弥陀”是“无量”的意思；此佛有无限量的功德能力，而以无限量的寿命与无限量的光明作为代表，所以又名“无量寿佛”或“无量光佛”。“佛”是“觉者”的意思；既能使自己觉悟，也能使他人觉悟。因此，“阿弥陀佛”的“寿命”无穷无尽，没有限量，在“时间上”救度任何时代的众生；又“阿弥陀佛”的“光明”无量无边，没有限量，照遍宇宙中无穷无尽的世界，在“空间上”救度任何地方的众生。阿弥陀佛！
该枚将军箭方牌挂花，亦是佛道合一。为了保护孩儿的安宁，既借助道家的力量，也借助佛家的力量，还借助民俗（回形纹）的力量，寓意合力强大，保儿平安。
将军箭方牌挂花因其使用于婴幼儿、少儿的保护，不少炉口多有铸造，故版别较多。大多数是文字有异而构成新的版别，也有少数是形制有异构成新的版别。
如图所示将军箭，结构与上一枚相同，除了文字与上一枚有异外，挂首与上一枚亦不相同，上一枚挂首两端是圆如意头，这一枚挂首两端是牛角如意头。
古代缺医少药、缺少科学的育儿方式，婴幼儿惊吓、哭闹、生病、遇险、受伤、受灾、致残等经常发生，夭折亦时有发生。对此人们别无良策，唯有求神拜道，祈求神灵的护佑。道家认为孩儿有16关煞、36关煞等，其中有许多是提醒家长如何保护孩儿的安全、如何引导孩儿的成长，就现在看来还是有道理的，值得借鉴。就现在的医疗水平、妇幼保健水平及科学育儿知识的普及来看，许多关煞已经不存在了；但监护人安全防范意识的高低，还会导致一些关煞（交通安全、溺水、触电、自然灾害等）的出现，这必须引起我们足够的重视。
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