“可汗”《木兰诗》里的“可汗”，到底是我方、还是敌方领袖？

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在“可汗大点兵”这一句里，说“可汗”是敌方领袖、我方领袖，都能说得通：

是我方领袖，那就是我方要大规模征兵，连年老的阿爷也在征兵名单上；

是敌方领袖，那就说明敌方发动的战争已经开始，我方为了防御，必须大规模征兵，于是阿爷也上了名单。

如果就凭“可汗”就认定这里说的是少数民族领袖，那是太武断了。因为在这首诗的后半部分，就有“归来见天子，天子坐明堂”、“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”，显然这里的“天子”和“可汗”就是同一个人——总不能这边拜见天下，却由敌方领袖封赏吧？

用“可汗”来称呼中原领袖，这在历史上并不是没有。比如唐朝李世民，不是被少数民族称为“天可汗”吗？这个称号由少数民族赠予，在唐朝内部也广为流传。

类似的情况也还有。北宋末年，有一位出身于西军的外交官，名叫马扩，以箭法而著称。金朝的开创者完颜阿骨打称赞他是“善射的人”，女真话中发音为“也立麻力”。这就是一句普通的赞语。

但是这个典故传到宋朝，这个女真词语也风靡一时，成为马扩的外号和美称。难道你能因为“也立麻力”是女真词语，就认定马扩是女真人吗？