“李斯”千古名相李斯：赌对了秦始皇嬴政步入巅峰，却贪婪成性葬送一生

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公元前134年，董仲舒在汉武帝时期提出“罢黜百家，独尊儒术”的政策，要求官员都要以儒学的思想治理下属和民众。这一举措奠定了儒家在百家中的正统地位。但不是所有的统治者都喜欢儒学治天下。

公元前213、212年，秦始皇分别进行了两次大规模的焚烧儒学道经，坑杀儒生方士的举措，历史上称为“焚书坑儒”。这一举措使得当时众多学者、方士遭到迫害，也使许多珍贵的文学作品从此绝迹。

此后他还推出“挟书令”，即藏有儒家经典著作便要治罪。当时时，儒学思想在秦朝几乎灭绝，无人敢提。而提出这一系列举措的，正是秦相——法学家李斯。

秦相李斯，何许人也

李斯是战国末年楚国上蔡人。他出生贫民，从小生活困苦，但艰难的环境反而磨炼了他的意志，他拼命奋斗，试图让自己走出贫穷困苦。终于，他的努力得到当地官员的赏识，成为了一个掌管文书的小官。

有一天他看到粮仓里有几只肥硕的老鼠，见到人甚至不会躲避，还在悠闲地啃食着粮食。李斯将老鼠赶走后，在入厕时又见到几只极瘦小的老鼠。它们很怕人，听见脚步声就飞速逃窜，再也见不到影子了。

这两波老鼠给了李斯启发。他明白了就像老鼠一样，环境会决定一个人最终会活成什么样子。

如果自己止步于再向上攀升，那么可能一辈子都是个小官。贫穷与富贵的选择，有时候不取决于才智，而取决于环境和是否能抓住机遇。

于是李斯毅然辞官，前往齐国讨学。他拜了当时有名的荀子为师，并结识了同门师弟韩非。荀子虽为儒家代表人，但他的思想与法家相近，主要教授的是“帝王之术”，即如何治理国家。

学成后，综合考虑当时的各国国情，李斯选择前往秦国。因为能言善道，他得到吕不韦的赏识，成为了他的门客。但吕不韦位高权重，门客无数，如何能够脱颖而出。于是李斯开始为自己物色新的下家。

当时，秦国波诡云谲，朝政上有只手遮天的吕不韦，后宫又有赵姬把持，嬴政根本没有自己的实权。正是此时，吕不韦将李斯推荐给了嬴政。两人相谈甚欢，想法不谋而合，嬴政因此十分欣赏李斯。

当时的嬴政初登基，满怀一腔征战天下，一统天下的热血却没有实权。与权倾朝野的吕不韦和霍乱后宫的赵姬比，嬴政实在不是最佳的选择。但李斯的明智之处就在于此，他要的不是一时的风光，而是能伴君左右的荣誉。

此后李斯将自己的仕途压在了嬴政身上，在吕不韦和赵姬相继倒台后，与嬴政一起开启了一统天下的道路，并成为了秦王嬴政最信任的重臣。

丰功伟绩，成也李斯

嬴政与李斯的关系就是伯乐与千里马。秦王原本就是优秀的政治家，战略家。他有野心也有能力坐拥天下，而李斯的相助，让他的皇图霸业变得比原本要顺利。

最初的时候李斯便提醒秦王，一统天下要讲求时机。秦穆公时期秦国国力虽然强盛，但依然没有完成霸业，这是因为时机还没到。但现在周天子衰败，各国诸侯相互讨伐，秦国实力又强盛，一统天下的时机到了。

当各诸侯国听闻秦王要一统天下时，纷纷派使者前往秦国。郑国鼓动秦王修建水渠，想以此削弱秦国的财力和人力，东方各国也不甘示弱。一时间，秦国群臣对各诸侯国的客卿议论纷纷。

他们觉得这些人留下来是为了祸乱秦国，为自己的国家牟利，因此建议秦王驱逐他们。秦王听了群臣的意见，下了驱逐令，身为楚国人的李斯也在被逐之列。

于是李斯给秦王写了一封信，以秦穆公广纳四方人才、秦孝公重用商鞅、秦惠王任用张仪、秦昭王得到范雎为例，说明了无论贤才来自哪一国，只要用的得当，便能使国家强盛的道理。

他想以此劝说秦王收回逐客令。这就是后来著名的《谏逐客书》。秦王采纳了李斯的建议，取消了逐客令，并重用李斯。也因此各国的贤才纷纷涌入秦国，秦国的势力得到进一步壮大。

在秦国灭六国的过程中，李斯也功不可没。他提出“先灭韩，以恐他国”的攻打顺序。同时，他提议离间各国君臣，从内部使敌人土崩瓦解，使秦国统一六国之路事半功倍。

秦国一统六国后，李斯又提出，废除分封，设立郡县，让权集中在始皇帝一人手中。之后的统一文字、钱币、度量衡，修驰道车同轨等政策，也进一步促进了国家的统一。终于李斯达成了自己的志向，成为了一人之下万人之上的丞相。

贪婪成性，败也李斯

李斯为秦王一统六国和稳固国家可谓是呕心沥血。但这也掩盖不了他本性里的贪念。从一无所有的小卒到位高权重的宰相，他太害怕失去一切了。以至于对权势的贪念最终让他葬送了自己的生命。

李斯的师弟韩非，也是当时不可多得的人才。秦王起初也十分欣赏他，甚至为了读他的作品废寝忘食。这让李斯十分嫉妒。

韩非与自己师出同门，思想见地十分相近，他怕韩非取代自己得到秦王的喜爱。到那时自己的一切努力都将付诸东流。

于是他狠下心来，设计让韩非入狱，在韩非尚未为自己辩解时，便用毒药结束了他的生命。

公元前210年，始皇帝暴毙沙丘。死前留下遗诏，传位于长子扶苏。但佞臣赵高伙同李斯，假传遗诏，逼死了扶苏，扶持二子胡亥继位，这也直接导致秦国最终走向灭亡。

公子扶苏性格刚毅，待人宽厚。他崇尚儒学，反对李斯提出“焚书坑儒”的举措。从政治立场看，法家代表人李斯和扶苏可谓是水火不容的关系。

当时扶苏身边也有一员猛将——蒙恬。他一直辅佐扶苏，忠心不二。李斯知道，扶苏一旦继位，丞相之位非蒙恬莫属。贪念冲昏了他的头脑，致使他做了错误的决定。

胡亥胸无点墨，只知寻欢作乐，他还征发徭役修建阿房宫，使得百姓生活苦不堪言。李斯数次上书劝谏，使得胡亥极不耐烦，最终将他逮捕入狱。在狱中李斯也多次上书，但都被赵高拦截了下来。

赵高对李斯严刑拷打，刑讯逼供，污蔑他造反，李斯在各种酷刑下最终承认自己造反，并于公元前208年被处死。可笑的是，处死李斯的酷刑——俱五刑，发明者正是李斯自己。一代名相，终究陨落。

小结

“职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。”李斯之死，祸在残暴的秦二世，更在他自己的贪婪之心。

但总体而言，人们对于他的评价还是褒大于贬。他提出的一系列政策为后来中国封建社会的发展奠定了基础，他的文学作品和书法作品也成为了后世竞相模仿的对象。千古名相，名副其实。