“杜甫”杜甫《六绝句》之一:庾信文章老更成,凌云健笔意纵横
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前言
前面的几篇文章,提到了金代人元好问的《论诗三十首》,以及清朝人赵翼的《论诗五首》。他们共同的特点,都是以绝句的方式论诗。
说到论诗绝句,自然要说到用这种方式的开山祖师,就是著名的诗圣杜甫。《戏为六绝句》作于761年,即杜甫定居成都草堂的第二年,这一年杜甫还写过《茅屋为秋风所破歌》、《江畔独步寻花》、《春夜喜雨》等作品。
一、庾信
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
庾信(513年-581年),字子山,小字兰成。是真正的“南北朝”诗人。公元 554年(承圣三年)庾信42岁作为梁朝使者奉命出使西魏。然而他到达长安不久,西魏攻下了江陵,梁元帝萧绎被杀,庾信被留在长安。
太平二年(557年)陈霸先废梁建陈。庾信出使北朝,从此再也没有回过江南。 庾信与父亲庾肩吾,和徐摛、徐陵都是宫体诗的代表人,这种诗歌的风格,也被称为徐庾体。
他们都是齐梁永明体向唐朝格律诗承前启后的人物,特点是开始注重诗律,讲究华丽的辞藻。
关于这首诗,一般认为是评价南北朝大诗人庾信,但是也有人认为,杜甫以庾信自比,甚至六绝句都是以古人名义写的自己。
二、庾信文章老更成,凌云健笔意纵横
庾信被迫滞留北地以后,虽然位极人臣,享尽了荣华富贵,但是思乡之情却永远无法释怀。因为这些特殊的经历,其作品的前后风格也有变化。
因此杜甫说:庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。文章,既指诗文,也指文采。庾信的创作能力愈老愈成熟,成熟的表现是什么呢?即雄健的词句超越而上,大气的文意纵横奔放。
杜甫在《咏怀古迹五首·其一》中,也写到了庾信:
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
杜甫与庾信的共同特点是,两个人都有家难回。安史之乱造成杜甫到处漂泊,而王朝的更迭,造成庾信的滞留北方。
因此杜甫说庾信平生最萧瑟,既是说他与自己相同的经历,也是指诗赋中透露出来的情怀。至于文章老更成、暮年诗赋动江关,除了赞许庾信,更有一层意思,就是我杜甫的作品和庾信一样,越来越成熟。
杜甫在另一首诗中,就自称:
晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽。《遣闷戏呈路十九曹长》
人老了,诗作也更好,然而依旧“萧瑟”凄凉,谁能是我的知音,与我一起饮酒谈诗呢?
三、庾信文章与暮年诗赋
庾信是一位承前启后的诗人,他的作品是格律诗成熟前期的过度作品。唐初人尚有齐梁余风,即两个特点,形式上"转拘声韵”,内容上“弥尚丽靡"(《梁书·庾肩吾传》)。
庾信的《乌夜啼》有了前期七言律诗的特点,双数句平声字收尾押韵,单数句仄声字首尾不押韵,而且中间二联对仗,诗中多处用律句,只是有个别出律以及失黏的现象:
促柱繁弦非子夜,歌声舞态异前溪。
御史府中何处宿,洛阳城头那得栖。
弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻。
讵不自惊长泪落,到头啼乌恒夜啼。
这首《王昭君》是一首五言的排律,第四联(绿衫承马汗)有失黏的现象,如果去掉第四联,则是一首标准的五言的律诗。
拭啼辞戚里,回顾望昭阳。
镜失菱花影,钗除却月梁。
围腰无一尺,垂泪有千行。
绿衫承马汗,红袖拂秋霜。
别曲真多恨,哀弦须更张。
庾信的文才在北朝极受推崇,北周(西魏权臣宇文泰建立北周代西魏)贵族去世后的墓志铭,大多拜托庾信撰写。其暮年所作的《哀江南赋》更是千古流传的名篇。
四、今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生
今人嗤笑指点庾信的作品,难道前辈的贤人还要敬畏这些后辈吗?
唐初的齐梁余风影响很大,严羽在《沧浪诗话·诗体》中提到:
以时而论则有:.......,永明体(齐年号,齐诸公之诗),齐梁体(通两朝而言之)南北朝体(通魏周而言之与齐梁,体一也),唐初体(唐初体,唐初犹袭陈隋之体)
元好问在《论诗三十首》中,对于唐朝齐梁体的影响力,提出批评:
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
因此陈子昂提出:
“文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传...观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹。“”
每个时代的文学自有其时代特点,杜甫并不是针对陈子昂,而是对于当时盲目否定庾信的人进行了批评。
同时,杜甫可能也是在为自己辩解。南宋时期张戒《岁寒堂诗话》中写道:
此诗非为庾信、王、杨、卢、骆而作,乃子美自谓也。方子美在时,虽名满天下,人犹有议论其诗者,故有“嗤点”、“哂未休”之句。
按照张戒的说法,杜甫受到某些人的质疑,因此作诗反唇相讥,只不过诗人的方式婉转一些而已。
写这首诗的时候,杜甫收到严武的厚待,在成都落脚。《旧唐书·杜甫传》记载:
“上元二年冬,黄门侍郎、郑国公严武镇成都,奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎,赐绯鱼袋。武与甫世旧,待遇甚隆。
但是杜甫与“熟不拘礼”、自由散漫,常引严武不快,与同事之间关系也处不好。领导不开心,下属自然会落井下石。杜甫在自己所擅长的诗歌创作上,如果受到质疑,自然也会耿耿于怀。因此反击道:不觉前贤畏后生。
后生,有后辈人的意思,或者是杜甫身边一些不太尊重他的年轻人。说到这里,想起来韩翃的故事。韩翃暮年,同僚们大多是新来的年轻人,都不太尊重这个老头子,据《本事诗》记载:
时韩已迟暮,同职皆新进后生,不能知韩。共目为恶诗韩翃。翃殊不得意,多辞疾在家。唯末职韦巡官者,亦知名士,与韩独善。一日夜将半,韦扣门急。韩出见之,贺曰:员外除驾部郎中,知制诰。
韩大愕曰:“必无此事,定误矣。”韦就座曰:“留邸状报制诰阙人,中书两进名,御笔不点出,又请之,且求圣旨所与,德宗批曰:进韩翃。
时有与翃同名者,为江淮刺史又具二人同进,御笔批复曰:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散如五侯家。”又批曰:“与此韩翃。
结束语
戏为六绝句中,前三首都写到了人物,第一首是六朝诗人庾信。隋朝时间很短,唐朝人的文脉几乎承接南北朝而来,自然会受到齐梁体的巨大影响。
李白、陈子昂高举复古大旗,批评唐初的齐梁余风似乎与杜甫这首诗有些矛盾。但是从六绝句整体看来,杜甫将庾信与初唐四杰都列为应该受尊重的前贤,并且也批评了“恐与齐梁作后尘”的现象。说明杜甫并不是简单地一刀切,而是辩证的看待前辈诗人的成就。
在后面的5首诗中,可以看到杜甫的更清晰的阐述。
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