“圣旨”朱元璋发明了一句话，明清两朝沿用六百多年，如今大家却总是读错

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在古装电视剧中，我们常看到这样的场景，太监在宣读圣旨时，总会有这样一句话，“奉天承运，皇帝诏曰。”如果对历史有深入了解的人，就会知道在明朝之前，圣旨的开头是没有这个八个字。不仅如此，春秋战国时期帝王的命令一般称作“命”、“令”等，直到宋代人们才称为“圣旨”。

明朝之前圣旨的开头语也不是“奉天承运，皇帝诏曰”，每个朝代都是不一样的。比如唐朝皇帝的圣旨开头语绝大部分都是“门下”，这是因为皇帝的圣旨是由门下省来负责审核颁布的。再比如元朝时，皇帝圣旨的开头语是“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨。”这是因为蒙古族的最高神长生天。

专家表示，古代皇帝圣旨的措辞方面也会因内容不同会采用不同的措辞，比如常见的有“诏曰、制曰、敕曰”等。这三种措辞的使用场合是不相同的。“诏曰”是遇到重大事件需要告知天下臣民时，如皇帝嗣位、太子继位等，圣旨开头都以“奉天承运，皇帝诏曰”，接叙诏告事由，最后以“布告中外，咸使闻知”或“布告天下，咸使闻知”结束。

“制曰”是皇帝表达皇恩浩荡、宣示百官时使用的，一般不用于对象是普通老百姓。“敕曰”有告诫或忠告的意思一般用于告诫被提拔的官员，让其戒骄戒躁。

前面笔者提到了，“奉天承运，皇帝诏曰”是从明朝开始的，这句话的发明者就是开国皇帝朱元璋。可能有读者纳闷了，为何朱元璋用这句话作为圣旨开头语？这和朱元璋的个人情节有关。朱元璋定都南京后，将南京改为“应天府”，有顺应天意之意。

改名南京之后，朱元璋认为还不够，怎么办呢？有办法，编一个故事呗。为了让“奉天承运”能被大家认可接受，朱元璋亲自编写了《御制记梦》一文。在这篇文章中，朱元璋描述了自己梦游天宫时，遇到了紫衣真人传授他法剑等神器。有了舆论根据后，朱元璋就毫无顾忌地在圣旨开头语加上了“奉天承运，皇帝诏曰。”

另外，沿用六百多年的“奉天承运，皇帝诏曰”并不是影视作品里的读法，正确的读法应该是：奉天承运皇帝，诏曰。大家是不是也经常读错呢？欢迎下方留言。