苏东坡与佛印（苏东坡嘲笑佛印）

前言

对对子是中国人民喜闻乐见的一种语言艺术，是一种文字智力游戏，在较少娱乐方式的古代颇受文人群体的欢迎。对对子也就是对联，一般由一个人出上联或下联，另一个人则根据给出的这一联对出下联或上联，一般讲究对仗工整，平仄相谐。在此基础上，有追求趣味性的在对子里面包含了双关义，也有肚子里颇有墨水的人能一下拔高立意，全凭个人喜好。因此通过对对子很大程度上能看出这个人的文化水平高低。

对联源自春联，最早的春联是后蜀主孟昶所作的“新年纳余庆，佳节号长春”，因为是最初的对子，所以平仄并不严格。历来比较有趣的对联像“上海自来水来自海上，山东落花生花落东山”“香山碧云寺云碧山香，红岩赤水河水赤岩红”等，意义没什么好探究的，主要是采用了回文，读来十分有意思。

又如周星驰导演的一部电影《唐伯虎点秋香》中也有一副拆字联——“十口心思，思家思国思社稷；八目尚赏，赏花赏月赏秋香”，“十”“口”“心”刚好组成了“思”字。这副对联源自清朝时期的一名状元，这名状元名为林绍棠，因为在朝廷中任事已久都没回家看望过父母妻儿，便向道光皇帝请假归家。虽说思乡是人之常情，但皇帝不打算就这样放人，便出对子考考他，于是便有了这部电影中的上联。刘绍棠亦非等闲之辈，很快就答出了下联“寸身言谢，谢天谢地谢君皇”，既符合对子标准，还附和了皇帝的喜好，因此他也得以归乡。

王安石给苏轼出难题

不仅是后辈时常玩些文字游戏，宋朝的著名才子苏轼也爱对对子，既和自己的政敌王安石对对子，还和自己结交的和尚对对子，并因此在历史上留下了许多佳话。明代文学家冯梦龙所作的《三言二拍》中就有一段关于苏轼和王安石的脍炙人口的佳话。文中提及二人虽然是政敌，但文学上时常往来，在苏轼遭遇了乌台诗案一事被贬黄州后，王安石送行的时候给苏轼出了三个对子，分别是“一岁二春双八月，人间两度春秋”“七里山塘行至半塘三里半”和“铁瓮城西，金玉银山三宝地”，但苏轼是一句都没对出来，这三个对子也成为了千古绝唱，至今还没有人给出完美的答案。

苏轼和佛印的爱恨情仇

苏轼还有个不怼不相识的好朋友，叫佛印禅师，佛印禅师文学修养极高，为人十分大度。苏轼与佛印初见的时候，两人都盘腿坐着，苏轼心血来潮问道：“在大师眼里，我像什么？”佛印淡然答道：“在贫僧眼中，施主就是佛一般的存在。”苏轼听到这番溢美之词很是开心，又见佛印驼色袈裟拖地，胖胖滚滚的，打趣地说：“但我看大师却好像一坨牛屎。”说完哈哈大笑，佛印倒是不为所动，反而是旁人提醒说：“所谓佛由心生，心中是佛，则所见都是佛；心中是牛屎，那看到的就都是牛屎了。”苏轼才意识到原来是自己吃亏了。

苏轼嘲笑佛印，佛印反击

话说这两人相见总是要较量一番，这较量的方式有一个就是对对子。苏轼被贬黄州后数年，在一个秋天的傍晚，凉风习习，约上了自己的好友佛印去长江边上喝酒。酒过半巡，醉眼惺忪的苏轼抬头间看见有一只大狗在岸边啃一块骨头，忽然指着佛印大笑起来。佛印见状，只是拿了苏轼随身带着的题有自己诗词的折扇扔入长江水中。

这一幕在旁人眼中是莫名其妙，其中奥妙唯有二人知晓。原来啊，这两个人在玩一个哑谜，苏轼看到狗啃骨头，脑海中就浮现了上联“狗啃河上（和尚）骨”，所以指着佛印大笑；而深知苏轼习性的佛印自然是知道苏轼肯定是又要捉弄自己了，便丢了折扇于河中，对出下联“水流东坡诗（尸）”，头盖骨对尸体，绝妙！

除此之外，两人之间还发生了许多有趣的事情。有一天苏轼去寺庙找佛印玩，一进寺庙就问小沙弥：“秃驴何在？”这是在调侃佛印的秃头呢！小沙弥对二人之间的过招也略知一二，便指着坡上吃草的黄牛，调皮答道：“东坡吃草。”

结语

文人之间过招是没有火药味的，因为大家靠的都是脑瓜和嘴皮子。