二人七点到打一字（七”代表着什么）

在我们日常使用的九个数字中，许多人手机号、车牌号不喜欢有“七”，办喜事也多不选在有七的日子，除了文化心理，主要还是因为“七”的读音，与气相近，口彩不好。

（一）其实，细究文化现象，“七”是个存在感很强的数字

如常识性的一周有七天，乐曲中有七个音符，小孩子玩的七巧板，雨后美丽的七彩虹，还有我们古老的计算神器算盘，每列共有七个珠珠。别小看这小小的七颗珠珠，噼里啪啦拨动起来，就是黄金万两。

中国古典诗词歌赋中，有七言歌行、七律、七绝，唐代杜甫的《七律·登高》被称为古今七律第一，王昌龄被称为“七绝圣手”。

文学艺术的创造繁荣造就了无数的文人骚客，不同时代都有属于那个时代的领军人物，像被曹丕点名赞美的“建安七子”，被后世文人津津乐道的“竹林七贤”，还有掀起文学复古思潮的明代“前七子”“后七子”等等。

此外，还有与七有关的传说如牛郎织女七夕天桥会，成语典故如七窍玲珑、七窍生烟、七情六欲、七步之才等。七步之才说的是曹丕猜忌自己的兄弟曹植，欲除之，令其七步之内赋诗一首，曹植怀着悲愤的心情，写下了那首流传千古的《七步诗》。

但这不是“七”的全部，“七”另有它的神秘和传奇。

相传人面蛇身的上古神人女娲娘娘创造万物时，从初一开始，一天造一种，前六天造出六畜，第七天造出了人。因此，农历正月初七这天，被看作是人的诞辰日，谓之“人七”。

女娲造人说，有着浓厚的原始宗教色彩，在人类漫长的历史进程中，宗教对人类的社会活动文化发展有着深远的影响，不同国家民族有着不同的宗教文化。

我国的本土宗教道教有阴阳五行之说，认为世间万物秉阴阳二气所生，辅之于五行，方能呈兴旺之势。阴阳二气加五行，恰好为七之数，所以说，七气蕴含于万事万物之中，绵绵不绝。

人有七窍，生气了便会七窍生烟，哪有烟什么事，是气出来了。

佛教先天就与七有着很深的渊源。创始人释迦牟尼原是古印度一个小王国的王子，据说他出生七天后，母亲就去世了。成年后，他有感于人世苦难，生死烦恼，于是放弃王室生活，入山林苦修，六年不得，后来在尼连禅河洗了澡，上岸接受了牧羊女的乳粥，坐于菩提迦叶的菩提树下参禅，经过七天七夜，达到觉悟，得道成佛。

佛教于两汉之交传入中土后，为了立稳脚跟，得到统治阶级的认可，积极吸收融合当时盛行的黄老之术和阴阳五行之说，清心修为，专务清净。到魏晋南北朝时，发展出七宗般若学说，并迎合当时上流社会流行的玄学趣味，把般若学与玄学结合，这时的佛教，已不是它本来的面目，它适应了水土，完成了本土化，从此开始独步于中国大地，风头甚至盖过了本土宗教道教。

陕西扶风的法门寺因为发现佛骨舍利而名扬天下。据记载，有唐一代，就有七位皇帝举行过七次盛大的迎佛骨活动。