明朝大理寺（你所不知道的大理寺）

经常观看古装电视剧的朋友，肯定对大理寺这个名称不陌生。

提起大理寺大家首先想到的是什么，是狄仁杰还是和尚方丈？它不是个寺庙，更不是大理的寺庙，那就和和尚方丈大师没啥关系了。它是我国古代的一个刑事机构，和狄仁杰的确有点关系，据说狄仁杰在大理寺工作的时候，审过一万七千个案件，无一人喊冤，可见现在我们说神探狄仁杰还是有些道理的。而大理寺就类似于我们的最高人民法院，美国的司法部，下边我就带领了解这个神秘的机构。

大理寺是中国封建王朝设立的掌管审核刑狱案件的官署。西汉景帝时改廷尉为大理，已有设署之倾向，北齐时正式设置大理寺，隋、唐以后各朝皆设此机构。朱元璋政权于元至正二十七年（1367年）设大理司卿，品级为正三品，位列“大九卿”。次年朱元璋称帝后沿袭。其后设罢不定，名称和编制等也常常变更。明永乐时期方成定制：大理寺设卿一人，正三品；左、右少卿各一人，正四品；左、右寺丞各一人，正五品。大理寺下属有左、右二寺，各设寺正一人，正六品；寺副二人，从六品；评事四人（初设右评事八人，弘治时减为四人）。此外设司务厅，掌文书。

大理寺与刑部、都察院合称三法司，上一篇‬我讲了‬督察员‬，感兴趣‬的‬朋友‬可以‬去‬看一下‬。刑部受理天下的犯罪案件，都察院纠察，大理寺驳正。就是‬说‬刑部‬‬侦查‬，都察院‬监察‬，大理寺‬复查‬宣判‬，这‬就‬和‬现代‬司法‬三权‬分立非常‬类似‬了‬。大理寺专门负责审核犯罪案件，凡罪有出入者，依律照驳；事有冤枉者，查明详情，务必刑罪相符，不冤枉无辜。凡刑部、五军都督府所办之案与都察院参与合办之狱讼，都须将案牍与囚徒送至大理寺复审，按律例复问其款状，情罪都属实后才呈堂准拟具奏，否则驳令改拟，曰照驳。三拟不当，则纠问官，曰参驳。凡与律例严重抵触的，可调他司再审讯，组织九卿会讯。如屡驳不合，则请旨发落。凡未经大理寺评允，诸司都不能定案发遣，有错误则纠察之。大理寺审理案件，初期置有刑具和牢狱。弘治以后，只阅案卷，囚徒多不到寺。重大案件，由三法司会审，初审以刑部、都察院为主，复审以大理寺为主。这个‬和‬我们‬现在‬的‬一‬审‬二审‬还是‬有点‬不一样‬的‬。

由于大理寺是我国封建王朝最后一道司法程序，大理寺官员必须严谨无私，公平公正，同时还要精于律制。所以能做稳这个位置，不但要人品好，还要能力强，就像大名鼎鼎的狄仁杰。只是到了明中后期以后由于社会腐败，大理寺的公正时常受到干扰，到了晚清，大理寺就形同虚设了。这也是很让人郁闷的。