古道瘦马（古道西风瘦马”和“扬州瘦马”指的是什么？）
古道瘦马（古道西风瘦马”和“扬州瘦马”指的是什么？）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙·秋思》出自元代马致远。
诗的意境真切，画面感极强，以至于从小倒背如流。
许多年下来，它就印在了脑子里。
汗颜的是，诗的名字，作者，没有一丁点儿印象，这都是刚刚搜索到的。
深秋的傍晚，藤也枯了，树也没叶儿了，丁点儿的残光隐约着树上乌鸦的模样，没事还叫两声儿，一座单孔石桥，淅淅沥沥的水流，萧瑟的呜咽。北风一吹，一人一马寂寥寒彻。
这里的“瘦马”说的一定是马。至于它瘦不瘦，就只有作者看到了，那他怎么说，姑且说我们怎么听吧。
加几句题外话，当时的情景也许并没有诗中所表达的幽暗，凄凉。
没准马是匹膘肥体壮的马，没准这个人孤寂的人并不孤寂，也许他暮色中赶路是急着归家，是想念妻儿，又或者是去会心上人。这才不顾更深露重，不辞辛劳。
很有可能当时夕阳很美，落日很安宁，周遭很祥和。
然而，之所以有了这首凄然的诗，只不过是作者心情不好，看什么都凉嗖嗖，见什么都悲哀，也未可知。
但话又说回来，这些只是推测，跟我们题中说的马没有任何关联，这里的马只的就只是马而已。
下面我们说的就不同了。
西风瘦马是马，那”扬州瘦马“呢？
这个词儿，是特指的一类人，它和马没有半点关系。
简单来说这类人就是一种商品，经过专门的培训，把这些年轻的女子卖到富商家做小妾。
这种行为主要从明朝开始。
扬州，是盐商最大的聚集地，商人参与盐业，明清时盐商的财富规模达到顶峰。人们常说花钱如流水，他们是赚钱如流水，能够干盐商，就相当于有了聚宝盆。财源滚滚，都快赶上皇帝的国库了。
因为如此，生活就更加奢靡，消费级别也是直逼皇室。
纳妾，就成了家常便饭了。
养”瘦马“的行业应运而生。
有这么帮人，他们先是低价寻找穷人家长得漂亮的女孩子，用很少的钱买过来培养。
过一段时间之后，再根据资质分门别类。
长得好，资质好的就诗词歌赋样样都学，培养方向是有情调的小妾；
资质一般就主要学识字，记账，让其掌握一技之长。 培养方向依然 是小妾，貌虽不出众，但有能力，可以给老爷当个女助手，女管家；
再其次的，就学学刺绣、女红，做饭。奔着贤惠的路线努努力。
一切准备就绪，就有专门负责各府张罗的牙婆带人相看。
选中的千金买走，进府之后有没有命好好活着就全看造化了，这也不在人家的考虑范围内，钱拿到手，人领走，这单买卖就成了，货物会有什么样的下场，无所谓。
有顺利被挑走的，就有剩下没人要的，怎么办？
这此始终没有人买的，大多都进了风月场所，活着对她们而言就成了全部意义，跟本谈不上什么生活质量了。
为什么叫“瘦马”，正如商人买瘦小的马养肥了再卖道理是一样的，牛，羊等等都是如此，这类人就被物化了,她们是主人交易的货物，某种意义上讲以经不是人了。也有拿小妾换马，或用马换小妾的，这关系就慢慢扯上了。
唐诗人白居易有首诗其中就写道“莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取：马肥怕行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主……
一句：悲哉可奈何，举世皆如此。 道不尽的悲凉
