得瑟是什么意思啊（得瑟又是什么意思）

得瑟是什么意思啊（得瑟又是什么意思）

如果经典粤语电影、电视剧没有了经典的普通话配音，在内地观众眼中，他们还会那么经典么？

“扑街”是粤语，“得瑟”是东北话，这两个词汇都是地方方言。“方言”，是相对于普通话来讲地。中国历史悠久，地盘又大，又经过了多次民族融合，这就造成了即使都是中国人彼此却没法用语言沟通的现象。就算是现在通行的普通话，也是以北方方言为基础。而北方方言，融合了许多少数民族的元素。不用说东北，就算是北京，明清以前都是少数民族聚集地区。所以现在通行的普通话，绝对不是古代中国人通用的语言。

北方方言理解起来容易一些，比如东北话。东北话的语音语调听起来想让人发笑，但是说话人想表达的意思，听话人基本还是能够明白地。有些方言就不是。中国地理上的南北方分界线是秦岭淮河。秦岭淮河以北是北方，以南是南方。南方方言北方人基本听不懂。就比方说粤语。有一首很出名的粤语歌曲《富士山下》，其中有一句歌词是这样，“苦心选中今天想车你回家”。这里的“车你回家”是什么意思？就是开车送你回家，这里的“车”，沿用了古汉语名词动用的语法。所以粤语比普通话更古老，比普通话更接近古代中国人的说话方式。

有些高考生喜欢用文言文写作文，原因就在这。因为文言文更贴近他平时常用的口语，普通话反而距离他的日常生活更远。当然时间的年轮来到了今天，这些方言也仅仅是有古汉语口语的痕迹。

孔子是春秋时期鲁国人，也就是今天的山东人，但是在《论语》中，我们能看到今天的山东话么？应该没有。上面一段对话展示了古中国人在对不同的对象讲话时，对人的不同称呼。孔子问子贡他和颜回谁更优秀，子贡说颜回更优秀。孔子是老师，所以直接称学生的名，“回”就是颜回；子贡和颜回都是孔子学生是平辈，一般相互之间称“字”不称“名”，但是子贡是在和老师孔子对话，所以他还是称自己和颜回的“名”。子贡，是端木赐的“字”，所以他称自己为“赐”。今天的日语，还是有这样的习惯。

语言的发展并不是某个人以一己之力刻意为之，它是与社会的进步息息相关地。不适应社会发展的语言，没有必要人为刻意保留。图片中记载了一则故事，唐太宗（这里面的“上”指唐太宗）跟大臣吹牛，说自己把别人漂亮老婆抢了过来。大臣说他这么干不对，唐太宗随后就把漂亮女人放了。注意这里面有一个动作，“避席”。古人相互聊天对话时，是在地上铺上一张席子，双腿跪在席子上，屁股坐在脚后跟，这叫“坐”。为了表示对人的尊敬，说话人从席子上离开，“坐”到席子旁边的地上，叫“避席”。所以，在初唐唐太宗那个时候，没有高桌大椅，人都是“坐”在席子上，所以才有“避席”这个动作。形象点说，初唐时候的屋内陈设，和老版电视剧《三国演义》所表现的汉代时候的屋内陈设没有颠覆性差别。但是很多关于初唐时候的影视剧，那里面的屋内陈设，就像今天我们用的东西一样，是不符合实际地。后来有了椅子，人们都是坐在椅子上，而不是席子上，所以现在“避席”这个词汇只在纸上存在。

上面这个故事引自《资治通鉴》。如果想要学习古文，《资治通鉴》是很好的教材。因为它是官修史书，它对于汉字的运用符合官方标准。其他一些私人作品则不同，比方诸子百家的一些作品，都有地方方言在内。就如《春秋》或者《左传》，都是鲁国官话，或者说是春秋时期的山东话。当然，统一文字是秦始皇的政策，孔子那个时候根本就没有通行的“普通话”。

秦始皇统一文字，规范了汉字的字形，汉字的读音却没有统一。所以人们可以通过书写文字来沟通，语言交流难易程度可能没有太大改变。进入现代后，说普通话的人多了，所以大家都觉得使用文言文交流过于繁琐。一个人普通话说地是否标准，用等级来区分，例如一级乙、二级甲等等。最高等级应该是每晚七点新闻联播的播音员，他们的普通话等级绝对是最高的。